- EAN13
- 9782711611195
- ISBN
- 978-2-7116-1119-5
- Éditeur
- Vrin
- Date de publication
- 03/05/2000
- Collection
- VRIN-REPRISE
- Nombre de pages
- 238
- Dimensions
- 21,5 x 13,5 x 1,4 cm
- Poids
- 250 g
- Langue
- français
- Fiches UNIMARC
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Cet ouvrage répond à un devoir d’humaniste : faciliter à un lecteur qu’intéressent les problèmes essentiels de la philosophie ancienne, donc classique, l’accès à la fréquentation et à la compréhension du Corpus aristotélicien.
Pour ce faire, on tente d’apporter une réponse à la question : pourquoi Aristote a-t-il rompu avec Platon, et pourquoi a-t-il été conduit à jeter sur les choses un regard si différent? L’intuition originaire d’Aristote tient dans la formule souvent répétée que « le numériquement un est discursivement deux ». Toute pensée est analytique. Le discours qui s’exprime en termes de sujet et d’attribut reproduit l’analyse, par la pensée, de la substance en matière et en forme, en puissance et en acte. Ainsi il peut parler scientifiquement des causes. La réflexion philosophique sur l’origine de l’aristotélisme rend manifeste la profonde unité du système et de son développement.
Pour ce faire, on tente d’apporter une réponse à la question : pourquoi Aristote a-t-il rompu avec Platon, et pourquoi a-t-il été conduit à jeter sur les choses un regard si différent? L’intuition originaire d’Aristote tient dans la formule souvent répétée que « le numériquement un est discursivement deux ». Toute pensée est analytique. Le discours qui s’exprime en termes de sujet et d’attribut reproduit l’analyse, par la pensée, de la substance en matière et en forme, en puissance et en acte. Ainsi il peut parler scientifiquement des causes. La réflexion philosophique sur l’origine de l’aristotélisme rend manifeste la profonde unité du système et de son développement.
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